หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าใจและการเข้าถึงพระธรรม
176
การเข้าใจและการเข้าถึงพระธรรม
ผู้ที่เข้าใจ ก็ไม่มีปัญหา ผู้ที่ไม่อยากเข้าใจ ก็มี ถ้าเราไปแค่ครั้งเดียว อาจจะไม่บรรลุเป้าหมายได้ จึงเป็นต้องไปหลายครั้ง เพราะฉะนั้น การไปในครั้งนี้ ต้องไปถึงตัว ถึงใจ และให้เข้าใจ เราจะตกเป็นเปาเขา่
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจพระธรรมและการปฏิบัติภาวนา เพื่อเตรียมตัวเพื่อที่จะไปถวายความเคารพต่อพระสงฆ์ การปรึกษาพระสงฆ์และการส่งมอบหนังสือให้หลวงพ่อ เป็นกระบวนการที่ควรทำอย่างพิถีพิถัน การทำความสะอาดกาย
หลวงพ่อพุทธวงศ์วรลักษณ์ กับการให้ลูกคาเนื้อดี
306
หลวงพ่อพุทธวงศ์วรลักษณ์ กับการให้ลูกคาเนื้อดี
หลวงพ่อพุทธวงศ์วรลักษณ์ วัด อายุให้ลูกคาเนื้อดีอย่างธรรมชาติ เป็นความตั้งใจจริงของท่านที่จะให้ผล เพื่อให้คนใดมีผลเดิม เราต้องเข้าถึงธรรมให้ได้ ถึงจะอาจจะเป็นสิ่งที่ดีในภายหลัง ถึงเป็นเพียงแต่การรักษาแ
หลวงพ่อพุทธวงศ์วรลักษณ์ เป็นพระสงฆ์ผู้มีความตั้งใจในการให้ลูกคาเนื้อดีอย่างธรรมชาติ ซึ่งเป็นการสนับสนุนให้ผู้คนเข้าถึงธรรมะ เพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษาธรรมะและประสบผลดีในชีวิตต่อไป การบรรยายถึงการรักษ
ชีวิตในสงสารวัฏและความสำคัญของวัด
130
ชีวิตในสงสารวัฏและความสำคัญของวัด
ที่สุดของชีวิตในสงสารวัฏ ลงพ่อเห็นวัด ร้างแล้ว...เศร้าใจ เขาเขียนมาให้อ่านว่า มิวัดสร้าง 30,000 กว่ารักทั่วประเทศ วัด 30,000 กว่ารักนี้เป็นของ ใคร ของพระสมาสสัมพุทธเจ้า ผู้ที่สร้างวัดคนแรกๆ สาธุ ! ขออ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวัดในพระพุทธศาสนา ซึ่งวัดเป็นสถานที่ที่สำคัญที่ต้องได้รับการดูแลรักษา และไม่ควรนำไปให้เช่าโดยไม่ขออนุญาต จากอดีตถึงปัจจุบัน วัดได้ถูกสร้างมีเกือบ 30,000 แห่งทั่วประเทศ และ
การพบพระมหาเถระผู้ใหญ่
222
การพบพระมหาเถระผู้ใหญ่
ด้วยเหตุนี้ ท่านมาเถนมาฬาเสนาบดีจึงมีฐานว่า น่าจะมีอะไรดี ๆ เกิดขึ้นกับพระองค์อย่างแน่นอน ซึ่งช่วงที่ท่านมาเถนมาฬาเสนาบดีคงอยู่ในใจนั้น พระราชาทรงรับสั่งว่า "วันนี้ข้าจะพาท่านมาเสนาดีไปพบบุคคลสำคัญท่า
เรื่องราวเกี่ยวกับท่านมาเถนมาฬาเสนาบดีที่ถูกพาโดยพระราชาไปพบกับพระมหาเถระผู้ใหญ่ในวัดโบราณ ท่านรู้สึกถึงแสงสว่างอุ่น ๆ ที่เข้ามาในจิตใจ ทำให้เกิดความประทับใจและความเคารพในพระมหาเถระอย่างมาก การเดินทาง
จุดออกรถหมู่บ้านเศรษฐกิจ
213
จุดออกรถหมู่บ้านเศรษฐกิจ
จุดออกรถหมู่บ้านเศรษฐกิจ เจ้าหน้าที่ และเจ้าหน้าที่ส่วนทุกคนตั้ง ๓ เจ้าหน้าที่ วัดพระธัมมารามจาเจริญ เจ้าหน้าที่ ศูนย์สนใจไหว้-อ่อนแดน ชุมใจโล่ไล่ลาย ชุมพัฒนาศัยภาพ มหาวิทยาลัยสมุทรสาคร (สาขา พยาบาล ก
เอกสารนี้รวมข้อมูลเกี่ยวกับจุดออกรถที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้านเศรษฐกิจซึ่งมีการจัดตั้งสถานที่สำคัญต่างๆ รวมถึงมหาวิทยาลัยและศูนย์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการพัฒนาชุมชน นอกจากนี้ยังมีการจัดทำรายชื่อเจ้าหน้
การฟื้นฟูวัฒนธรรมชาวพุทธผ่านการเข้าวัด
38
การฟื้นฟูวัฒนธรรมชาวพุทธผ่านการเข้าวัด
วัณไม่ใช่รัก "วันพระ" ให้ไปเข้าวัดใกล้บ้านเรานะ ไปฟังธรรม ปฏิบัติธรรม แล้วก็ทำบุญ ทำอย่างนี้ให้เป็นเรื่องปกติ แล้วพาลูกหลานตัวเล็กต่อน้องเข้าวัดฟังธรรม ปฏิบัติธรรม บำเพ็ญบุญด้วย อย่างนี้จึงจะถูกหลักว
การเข้าวัดเป็นวิธีการที่ดีในการฟื้นฟูวัฒนธรรมชาวพุทธ โดยเฉพาะในวันพระที่ควรไปฟังธรรมและทำบุญ ที่วัดจะเป็นสถานที่สงบที่ประดิษฐานพระรัตนตรัย โดยที่ญาติโยมไม่ควรนำสิ่งที่ไม่เหมาะสมเข้ามาในวัด เพื่อรักษาค
การส่งเสริมวัดให้เป็นแหล่งอบรมในชุมชน
241
การส่งเสริมวัดให้เป็นแหล่งอบรมในชุมชน
ชาวบ้านที่อยู่รอบ ๆ วัด เขาก็จะได้มีแหล่งตักตวงบุญ ตักตวงความรู้ และเป็นแหล่งที่จะทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์อีกมากมาย ลูกหลานของเราก็จะได้มีโอกาสไปบวช ไปได้รับการอบรมบ่มนิสัย ปลูกฝังบนธรรมเนียมวัฒนธรรมป
ชาวบ้านรอบวัดมีโอกาสในการตักตวงบุญและความรู้ ลูกหลานสามารถบวชและได้รับการอบรมในธรรมเนียมที่ดีเมื่อมีพระในวัด การทำให้วัดเป็นวัดร้างนั้นไม่ควรเกิดขึ้น ควรทำให้วัดเต็มไปด้วยกิจกรรมที่มีประโยชน์เพื่อสร้า
หน้า8
221
พี่อาวาสหวังชนะแพ้พุทธบุตร 20,000 วัดทั่วประเทศ และ พุทธบุตร 66 วัด 4 จังหวัดชายแดนภาคใต้ วันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2555 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี
การทำบุญในวันพระ
227
การทำบุญในวันพระ
ทุกวันพระเราก็ไปทำอย่างนี้ แล้วมีทางใดเป็นทาง มาหมู่ญ ญ เรก็ไปววนขวายเกิด จัดระเบียบรองเท้าให้ดี ปัดกวาดเสนาสนะ ให้สดงามนั้นเป็นบุญสถานเหมาะสม เป็นที่ประดิษฐานพระรัตนตรัย ถวัดดาวอารามสะอาด เราไป ช่วยก
ในวันพระทุกวัน เราควรมีส่วนร่วมในการทำความสะอาดและจัดระเบียบวัดให้สวยงาม เพื่อเป็นสถานที่ประดิษฐานพระรัตนตรัยและสร้างบุญให้กับตัวเราเองและคนอื่น ๆ การช่วยกันทำความสะอาดวัดเป็นการแสดงออกถึงความรักและศร
การสัมภาษณ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์
21
การสัมภาษณ์พระราชภาวนาวิสุทธิ์
พ.ศ.2549 ได้สัมภาษณ์พระเดชพระคุณ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ ศาลาดุสดี วัด พระธรรมกาย ตั้งแต่เวลา 14.00-17.30 น. นอกจากนั้น เมื่อเสร็จการสัมภาษณ์แล้ว พระเดชพระคุณหลวงพ่อองค์ได้เมตตา แนะนำการฝึกสมาธิให้กับคณ
ในปี พ.ศ. 2549 ได้สัมภาษณ์พระเดชพระคุณ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ณ ศาลาดุสดี วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่เวลา 14.00-17.30 น. หลังการสัมภาษณ์ พระเดชพระคุณได้แนะนำการฝึกสมาธิให้กับคณะผู้ดำเนินรายการ ซึ่งนำมาซึ่งประส
การต้อนรับของอนทนิกเทวในสวรรค์
388
การต้อนรับของอนทนิกเทวในสวรรค์
มีท่านอนอานติฤทธิ์สมัยสม กายละเอียด ก็ออกจากร่าง เป็นอนทนิกเทว Buddh วัด ไปเลย ซึ่งภาพของท่านเป็นสิ่งที่น่าชื่นชมมาก เรายังไม่ ลิมภาพของท่านเลย ในการนี้เดินออกจากกายมนุษย์แล้ว ได้รับ เกียรติ ได้รับการ
เนื้อหานี้พูดถึงการเดินทางของอนทนิกเทวจากร่างมนุษย์และการต้อนรับอย่างดีเยี่ยมจากชาวสาวรัคเมื่อไปถึงสวรรค์ โดยมีการพูดถึงประสบการณ์และภาพลักษณ์ที่สวยงามของท่านจากการเดินทางนี้ รวมถึงการพูดถึงทิพยานิวาม
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
154
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้ให้เห็นว่า อวาสเป็นที่สงบสุข หมายถึง สถ
แนวคิดการสร้างวัดพระธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบ
การทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างกำลังใจและวินัย
135
การทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างกำลังใจและวินัย
๙) ทำสมาธิภาวนามากๆ เพื่อเพิ่มกำลังใจตนเองให้สามารถ หักห้ามใจไม่ยอมทำความผิด ควรชื่นใจ นิสัยอดทนเป็นบ่อเกิดแห่งความขยัน ความสงบเยือกเย็น เป็นคุณลักษณะสำคัญที่ทำให้เด็กมีความเข้มแข็ง ทนต่อการรองรับคำสั
การทำสมาธิภาวนาช่วยเพิ่มกำลังใจในการหักห้ามใจไม่ทำผิด และการมีวินัยคือการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เพื่อความสงบเรียบร้อย ทั้งนี้เพื่อปกป้องตนเองและสังคมไม่ให้เกิดปัญหา ความสามารถในการอดทนและรับฟังคำสอนของผู้ให
การพัฒนาศีลอดธรรมในระบบการศึกษา
137
การพัฒนาศีลอดธรรมในระบบการศึกษา
ความเหนื่อยยาก ไปใช้เฉพาะในสิ่งที่ดีและเกิดประโยชน์ตนเองและส่วนรวมเท่านั้น ในการจัดการศึกษา จำเป็นต้องระมัดระวังเรื่องต่างๆ ดังต่อไปนี้ คือ 1. ต้องไม่ถ่ายทอดความรู้ความสามารถเพียงเฉพาะด้านวิชาการให้แก
การศึกษาเป็นเครื่องมือในการพัฒนาศีลอดธรรม คุณธรรม และจริยธรรมของผู้เรียน โดยสามารถทำได้ผ่านการถ่ายทอดความรู้ควบคู่กับการปลูกฝังคุณงามความดีอย่างต่อเนื่อง มีการสอดแทรกหลักธรรมในบทเรียนและกิจกรรมที่หลาก
ความสำเร็จของผู้ฟื้นฟูการศึกษา
206
ความสำเร็จของผู้ฟื้นฟูการศึกษา
ความสำเร็จของผู้ฟื้นฟูการศึกษา ก่อนอื่นขอเรียงว่า การแก้ปัญหาการศึกษาหรือฟื้นฟูการศึกษาไม่สามารถกระทำได้สำเร็จตามลำพังบุคคลหรือคณะใดคณะหนึ่งเท่านั้น จำเป็นต้องร่วมมือกันระหว่างบุคคลในทิศ 6 ทุกเพศ ทุกว
การฟื้นฟูการศึกษาในประเทศไทยจำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือจากทุกฝ่าย รวมทั้งกลุ่มครู 3 ประเภท ได้แก่ ครูที่บ้าน วัด และโรงเรียน ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาเด็ก โดยพ่อแม่มีบทบาทสำคัญในการว่ากล่าวและอบรมบุตร
ความมดีสากล: ผิว
86
ความมดีสากล: ผิว
ความมดีสากล : ผิว ทั้งหมายเกิดจากความสกปรก ความไม่มีระเบียบ ความมักง่าย ทำให้ไม่สุขภาพ ทำลายศิล้อ ๓ เพราะตนเองไปล่วงละเมิดทางเพศอีกชน ที่มีใช่กรรมรยา ส่วนเด็กและสตรีที่ถูกละเมิดจะโดยยอมหรือไม่ นานไปก
บทความนี้พูดถึงผลกระทบของความมักง่ายต่อสุขภาพและสังคม โดยเฉพาะการละเมิดทางเพศที่ส่งผลกระทบต่อเด็กและสตรี ทำให้เกิดความเสื่อมในชีวิตและการศึกษาของพวกเขา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวโน้มของคนไทยที่มักโทษดวงด
การพัฒนานิสัยตามแนวทางหลวงพ่อทัตตชีโว
150
การพัฒนานิสัยตามแนวทางหลวงพ่อทัตตชีโว
เพจหลวงพ่อทัตตชีโว แม่ทาการพัฒนานิสัยฉันท์บัณฑิตสมิธร สรุป ผลจากการฝึกปฏิบกิจกรรม 6 มิตอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากกลายเป็นกิ่วตรชาวพุทธที่บ้าน วัด โรงเรียน โดยยึดหลัก 3 ประการ คือ 1. มีมรรคลอ
บทความนี้นำเสนอการพัฒนานิสัยตามแนวทางของหลวงพ่อทัตตชีโวผ่านกิจกรรม 6 มิต โดยยึดหลัก 3 ประการ ได้แก่ การปฏิบัติตามมรรคลอว์ 8 ซึ่งเป็นแม่บทในการสร้างนิสัยบัณฑิต 5, การมีสัมมาทิฎฐิ 10 เพื่อสร้างความดีและ
สาเหตุการทำความชั่วตั้งแต่เล็ก
191
สาเหตุการทำความชั่วตั้งแต่เล็ก
เหต pour ทำความชั่วตั้งแต่เล็ก คนส่วนมากทำความชั่วสาเหตุ มาจาก 1. ตั้งแต่เล็กไม่มีใครฝึกให้ทำความสะอาด จัดระเบียบ จงดูแลตนและทำงานบ้านไม่เป็น เป็นแต่กิน นอน เล่น เที่ยว ไปตามอารมณ์ 2. พ่อแม่ผู้ปกคร
บทความนี้กล่าวถึงสาเหตุการทำความชั่วที่เกิดขึ้นตั้งแต่เด็ก ซึ่งมีตั้งแต่การขาดการฝึกฝนความรับผิดชอบในชีวิตประจำวัน การที่ผู้ปกครองและครูไม่เป็นแบบอย่างที่ดี รวมถึงผลกระทบจากสิ่งแวดล้อมที่ขาดระเบียบ ด้
การเปลี่ยนแปลงสังคมจากเกษตรกรรมสู่อุตสาหกรรม
21
การเปลี่ยนแปลงสังคมจากเกษตรกรรมสู่อุตสาหกรรม
สาเหตุที่ ๑ คือ การเปลี่ยนแปลงสภาพลังจากสังคมเกษตรกรรมไปสู่สังคมอุตสาหกรรม เป็นที่ทราบกันอย่างดีว่า ผู้คนในสังคมเกษตรกรรมมีต้นทุนหรือสถานที่ประกอบอาชีพ คือ เรือกสวนไร่นา ผู้คนอาศัยอยู่ในสถานที่เกิด ใช
การเปลี่ยนแปลงจากสังคมเกษตรกรรมสู่สังคมอุตสาหกรรมส่งผลให้เกิดการย้ายถิ่นฐานจากชนบทไปสู่เมืองใหญ่ ทำให้โครงสร้างของชุมชนเปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพาะในด้านการศึกษา วัดและโรงเรียนมีความสัมพันธ์กันแน่นแฟ้น ทำให
การนั่งสมาธิและการบริกรรม
176
การนั่งสมาธิและการบริกรรม
นั่งขัดสมาธิ ขาขวามทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นี้ชิ ของมือข้างขวาจรด นิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืน ร่างกายมากจนเกินไปไม่งอักเกรง แต่ย่ำให้หลังโก่ง หลับตา พอสบายคลายกับกำลังพักผ่
บทความนี้นำเสนอวิธีการนั่งสมาธิที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากท่านั่งที่สบาย ผ่อนคลาย การจดจ่ออยู่ที่ดวงแก้วกลมใสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และสงบ การฝึกนินมิตนี้จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงพุทธานุภาพและ